Василина Орлова

06:24 pm: Прямая речь. "Рада бы рахитом"
«Умне волосся дурну голову покинуло» («облысел». Пословица)

«Пока молодая – посмотри белый свет, а там уже будешь вкалывать, работать… Но всё равно – отпуска».

«Так-то напрягаться сильно нельзя, а всё ж по силе возможности».

«Сначала повезли ее в больницу – желудок, желудок. Так она еще заглатывала зонд, нет, желудок в порядке – к кардиологу. Врач посмотрел, можно, говорит, вас на минутку, а вы, пожалуйста, посидите. У вашей матери обширный инфаркт миокарда, ее мы кладем в реанимацию. И там – всем лежать, не вставать три дня, а этой женщине вставать до туалета в сопровождении медсестры. Ну что, она уже инфаркт миокарда перенесла на ногах. И конечно – как выписали, вот такую простыню, таблетки, и такие таблетки, и такие, и такие = всё химия. Ну а бабушка изучила внимательно – оставила только нитроглицерин, а остальное кинула в печь и сожгла: «Я цього питии не буду». Делать ничего нельзя, отдых, курорты – какое! У нее здесь сорок соток, там двадцать, и еще там двадцать – вот восемьдесят соток, надо обработать. Так встала по весне, понемногу, помаленьку, с тяпочкой – тяп, тяп. А было это пятнадцать лет назад, дай ей Бог здоровья».

«Да я еще таблетки от давления выпил, плюс алкоголь… Ох, надо было не пить… таблетки-то эти…»

«Ну что, дурехой зовет. Вспомнишь еще! Меня вот наш папа называл рахит. А как перестал называть, тут я и вспомнила. И рада бы снова рахитом, а – нет».

«Я бабушку в сто два года причащал. Ничего, хорошая бабушка. А вот еще дедок один – вообще сам католик. Брат-христианин. Позвонил в эту, где католическая архиепархия в Москве на Грузинской – знаете? Хочу, говорит, причаститься. А ему – пожалуйста, ну за выезд, конечно, священнику вы должны заплатить, а как же. Да я бы отвечает не против, но столько не потяну. Три тысячи рублей у него просили. Он говорит, нет, я тогда к православным. Вот я к нему ездил. Жена его в наш храм ходит, он ей иконочки купил, молитвослов. Ты по этому молись, а я по своему буду. Он поляк, а молитвослов почему-то был у него на литовском…»

Tags: прямая речь

06:37 pm: Новый "Органон"
Проза. Людмила Куликова. Лето

Легла у берега на живот и подтянулась почти к самой воде. Кромку озерца истоптали гуси и коровы. В отпечатках отвердевших следов блестела вода, юлили головастики. "Футы-нуты! - поражалась Натка, чуть ли не подбородком касаясь следа, - Живые!... Ой, зыкалки!"

Поэзия. Андрей Василевский. Три стихотворения

говорят что темная материя
только предположение
без которого распадается
картина мира

Критика. Петр Александров-Деркаченко. Улыбка чеширского кота, или Наука быть Третьяковым

О книге Виталия Третьякова "Наука быть Россией". Статья представляется мне довольно любопытной - критичной и написанной с подлинным интересом к подлинно интересному объекту исследования. Она может возбудить даже страсти в среде поклонников и противников Третьякова (их зачастую не различишь).

Кроме того, автор вводит новый термин - "руссогогика", под которым предлагает понимать "управление Россией" и которым, на его взгляд, в полном объеме может овладеть только один человек - Президент Российской Федерации.

Tags: organon

07:06 pm: "Философия жизни"
Известен тот способ интерпретации Ницше, согласно которому все его влияние, мнимое или настоящее, на идеологию Третьего Рейха, объявляется произведенным помимо его воли и без его желания. Действительно, "Воля к власти" - произведение компилятивное и составленное после смерти Ницше, трость старика вручил Гитлеру не он сам, а его сестра, основательница Архива. Из Архива после публикации компилятивного тома вышел и хлопнул дверью редактор, который сотрудничал с Ницше при жизни.

Конечно, это всё не совсем справедливо по отношению к Ницше. Действительно, по-видимому, оказалось много всего такого, что было взято на вооружение идеологами, и вряд ли он мог представить в полной мере практические последствия своей теории (theoria - всего лишь "созерцание"), но в его писаниях достаточно самых безапелляционных суждений, которые этики всех мастей безрезультатно пытались смягчить впоследствии - аристократ духа он и есть аристократ, со всем присущим ему высокомерием.

Ницше дружил с Вагнером, и порвал с ним из-за религиозных мотивов, которые появились затем в "Парсифале". Так, по крайней мере, считается. Он знал тяжелое душевное состояние. Умер в Веймаре он только потому, что из психиатрической клиники Йенского университета его забрали родные.

А другой философ, Анри Бергсон, отказался от звания "почетный ариец" во время оккупации Франции, пошел в очередь регистрации евреев, простудился и в два дня сгорел от простуды, от воспаления легких. Он не перешел в католичество из иудаизма только потому, что предпочел "остаться среди тех, кто завтра будет изгоем". Элементы его философии всосались в обмен веществ и обмен существ последующей европейской мысли, понятие "длительность", отличенное от "времени", стало, пожалуй, даже общим местом.

Судьбы Ницше и Бергсона не слишком схожи. Они были современниками, Ницше - старше на 15 лет, а умер на сорок лет раньше. И всё-таки Ницше в каком-то смысле причастен к смерти Бергсона. Нет, он, может быть, тоже предпочел бы выписать Бергсону пропуск в закрытый клуб аристократов. И от него Бергсон бы принял пропуск - возможно, возможно. Я этого не утверждаю.

Сегодня они оба классифицируются как представители чуть ли не одного направления. Некоторые пересечения их взглядов дают право обобщить подобным образом. Что-то они там, кажется, говорили про какую-то витальность - или что-то подобное.

Направление называется - философия жизни.

Философия. Жизни.

10:26 pm: Фотография в интернете

Это всё неправильно, товарищи. О чем я всё? Известно, что всякой нормальной женщине интернет нужен лишь для того, чтобы показывать свои фотографии.

По канону, фотография, достойная интернета, должна быть совершена, когда вы лежите, а на фоне – что-нибудь не слишком официальное, ну не флаг Российской Федерации, конечно, – например, это сомнительное, с точки зрения Борисыча, покрывало.

Tags: fotografija